喜丧的含义：　　《清稗类钞》“丧祭类”载：“喜丧”，“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”老北京人谓“喜丧”是“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。即全福，全寿、全终。此基本条件缺一不可：

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　　(一)全福。生前自家门内确系“螽斯衍庆”，人丁兴旺，形成一大家族。本身是大家族的家长，甚至已被尊为祖者

　　(二)全寿。亡人满八九十岁，甚至突破百岁大关，最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老，越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。

　　(三)全终。亦称“善终”，意为圆圆满满地结束了一生。民间以为，死者生前积德行善，广做功德，临终则不受病痛的折磨，甚至“无疾而终”，自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。如果只具备上述第一、二两项条件，但不是正常死亡的，如意外的天灾人祸致死，则不能算作“老喜丧”。

严格意义上来讲喜丧必须满足以下三个条件： 全福，全寿、全终 全福。生前家门人丁兴旺，形成一大家族。本身是大家族的家长，甚至已被尊为祖者全寿。亡人满八九十岁，甚至突破百岁，最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老，越符合“喜丧”的条件全终。亦称“善终”，意为圆圆满满地结束了一生。民间以为，死者生前积德行善，广做功德，临终则不受病痛的折磨，甚至“无疾而终”，自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。如果只具备上述第一、二两项条件，但不是正常死亡的，如意外的天灾人祸致死，则不能算作“老喜丧”。

有些老人去世，不是因为疾病等原因，属于年纪很大自然去世的。在这里叫做喜丧，可以在花圈、花篮里加一些粉色黄色系的花材，颜色也会多样化一些。这从某些程度上也是一种欣慰，欣慰老人不用再忍受各种痛苦，脱离苦海吧！ 如果年纪比较轻的,就用白玫瑰或白菊或白百合,颜色单一些,代表宛惜。